שאלה:
שלום לכבוד הרב רביד, במקרה ראיתי את האתר הזה ויש לי שאלה: לפני מס' ימים קיבלנו בדואר איזשהו דף, אשר כתוב בו מכתב אישי של איזו גברת ובו היא מספרת שהיא הייתה רווקה עד גיל 36 ושום דבר לא הלך לה בחיים הן בזוגיות והן בכלל. היא כותבת שהיא ראתה מודעה של מישהי שהיתה חולה במחלה קשה ובזכות הקמע של הרשב"י היא החלימה ואז היא התקשרה לאותה גברת כדי לשאול איך להשיג את אותו קמע. בסופו של דבר היא הצליחה להגיע אליהם ולקבל את הקמע והיא כותבת שלאחר כ-3 חודשים חברתה הכירה לה מישהו, הם יצאו תקופה והתחתנו, היא השאירה במכתב הזה את הנייד שלה ואת המס' של אותו ארגון שסיפק לה את קמע רשב"י. מכיוון שגם לי לא הולך ממש כמעט בכלום בחיים, החלטתי להתקשר ולברר אודות הקמע. כשהתקשרתי, זה היה נשמע לי כמו חברה מסחרית לכל דבר ועניין ממש ככה! נאמר לי שעלות הקמע הוא: 54 ש"ח למשך 12 חודשים! שאלתי היא האם ככה זה אמור להיות? כי זה קצת עושה לי הרגשה של מסחרה עם הדת והאמונה וחבל שכך, כי זה מאוד מרחיק אנשים מהדת! לתשובתך אודה

תשובה:
שוחחתי עם הרב יהודה לייב (ראש כולל בישיבת הרשב"י) לטענתו יש בידו הקלטות של הרב המגיד וכן אישור של הרב קנייסבקי להשתמש בקמיע המדובר, ההקלטות צריכות להגיע אלי ובאם אשמע שאכן הרב קנייבסקי מעודד שימוש בקמיע המדובר, מי אנחנו שנסתור את דבריו של אחד מגדולי הדור, אולם, בנוגע לעניינים הכספיים, שוחחתי עם הרב יהודה ושאלתי האם חייבים לתרום 54 ש"ח ל-12 חודשים, הוא אמר שאף אחד לא מכריח אף אדם לקבל את הקמיע, וודאי שלא יחלקו קמיע מעין זה חינם. הרב אף הזכיר ואמר שבמקום לקבל קמיע אברכי הכולל (שהוא עומד בראשו) יתפללו מדי יום למשך תקופה מסויימת לרפואה \ הצלחה \ זיווג \ וכל ישועה אחרת של התורמים. הרב נשמע לי אדם ישר וירא שמים, אך טרם קיבלתי את ההקלטות.

באופן כללי, רצוי לא לסחור בקמיעות, אני שמעתי בעצמי מפיהם של גדולי דור, כגון: הרב בן ציון מוצפי, הרב הגאון יורם אברג'ל שליט"א וכן מפי גדולים ועצומים, שישועה לא תלויה בכסף, ישועה תלויה בחזרה בתשובה, בשמירת טהרת המשפחה, בשמירת שבת ובמסירות נפש, אדם שמעוניין לעשות פדיון נפש רשאי לעשות, אולם, כדי לזכות בישועה, הפתרון הוא תפילה ולא הוראות קבע. (אני כן חושב שראוי שכל אדם יהיה מתומכי דאורייתא ויתרום צדקה ומעשרות לעניים, יתומים ואלמנות) תרומה לישיבה היא דבר עצום ! יש בכוחה להושיע את האדם שנאמר: "ותומכיה מאושר" אולם, גם תרומי ליתומים ואלמנות (בעיקר בני תורה) תעשה את העבודה, כפי שניתן לראות אצל כל אותם יהודים נפלאים שתורמים ל-"חסדי נעומי" וכד'

עבודת ה' של האדם תלויה בעמל ויזע בחינת: "יגעת ומצאת תאמין" , אדם שחפץ בישועה לא צריך לחפש פתרונות קסם, מי שבאמת רוצה פתרון לבעיותיו שיחזור בתשובה שלימה, קמיע יועיל בעיקר לאנשים יראי ה' שמעוכבים או זקוקים לישועה כזו או אחרת. בדיוק כמו משל הורדים שהזכרנו בהרצאות, כל זמן שהגבר עושה רצון אשתו ומספק לה את צרכיה הבסיסיים, אזי כאשר יביא עמו ורד, אשתו תהיה מאושרת, אולם, ברגע שהבעל יביא רק ורדים ולא יספק את צרכיה הבסיסיים של אשתו מה יועיל הורד?

לכן קוראים יקרים, כל זמן שאדם משתדל לשמור שבת ולהניח תפילין, השפעת קמיע עשויה להועיל (בתנאי שגדולי הדור מאשרים את הדבר, שכן לא כל אדם מוסמך לכתוב קמיעות וכיום כמעט ואין אדם שמוסמך לכתוב קמיעות למעט הרב כדורי שהעידו עליו שהיה אחד מאותם בודדים שידעו לכתוב קמיע כראוי, לצפייה בדעת הרב כדורי על כותבי קמיעות לחצו כאן: "הרב יצחק כדורי".

לסיכום: דעתי האישית על הקמיע המופץ בציונו של הרשב"י, עדיין אינה סופית, ברגע שאשמע הקלטה של הרב המגיד ו\או אישור של הרב קנייבסקי שליט"א אפרסם את הדבר, כמו כן אנסה לברר עם ראש הכולל (הרב יהודה לייב שיחיה) כיצד ניתן יהיה לעזור לאנשים שזקוקים לישועה מבלי לדרוש כסף עבור הקמיע. (בכל מקרה הנושא בבדיקה תגובה נוספת בקרוב) שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אחותי בע"ה מתחתנת ואני לא יודעת מה לעשות עם עצמי לרקוד או לא לרקוד בחתונה וזאת חתונה של אחות לא של בת דודה או משהו כזה זה יותר קרוב קשה לי שלא לרקוד קשה לי שלא לשמח אותה ביום הכי מאושר שלה,להסתכל מהצד ולראות את כולם רוקדים ושמחים ואני לא יכולה לשמח אותה! כ"כ קשה לי! זה נשמע לי כל כך לא מציאותי אם אני לא ירקוד זה אוכל אותי בפנים אני לא מחזיקה מעמד! גם מה אני יגיד לאחותי?ואם היא לא תשכח לי את זה מה אני יעשה? ועוד בכלל אם אמא שלי תדע שאני לא ירקוד היא תהרוג אוותי זה ניסיון קשה מידי!

תשובה:
אחותי היקרה, כל כך כואב לי לשמוע שאחותך מתחתנת באירוע מעורב, אני מבין את המצב הלא נעים שאת נמצאת בו, אולם, עליך להבין שאני לא יכול להתיר למישהו לרקוד מעורב ח"ו. אם היית רוקדת ליד אחותך לבד ואחרים לא היו יכולים לראות מילא ! אבל כשכל הגברים מסביב רשאים לצפות בך זו כבר בעיה של הכשלת הרבים. וכך נכתב בהלכה: "הדבר פשוט וברור שלפי ההלכה אסור לרקוד ריקודים מעורבים בחתונה, אנשים ונשים יחד, [או מעגל של נשים ומעגל של גברים זה ליד זה], והעובר על זה גדול עוונו מנשוא. ואף המסתכלים בריקודים אלה לא ינקו מעוון, אף-על-פי שיש מצוה גדולה לשמח חתן וכלה, אין לעשות מצוה על ידי עבירה, וכל שכן עבירה חמורה כזו" ("ילקוט יוסף" חופה וקידושין - פי"ד, סע' י"ג, עמ' רסט - רעא. עיי"ש). כמו כן מובא שם שכל המסתכל באישה, אפילו באצבע קטנה של אישה, כיון שמסתכל בה ליהנוֹת, אפילו יש בידו תורה ומעשים טובים (כמשה רבינו) - לא ינקה מדינה של גיהנום. וזהו אפילו בהסתכלות בעלמא, וכל שכן בזה שהוא מרקד עימה, ועובר על זה בלאו של: 'לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם' (במדבר ט"ו, ל"ט) ... וגם על מה שכתוב: 'ונשמרת מכל דבר רע' (דברים כ"ג, י') . ועל כולם, מצוי שעובר על ידי הריקוד גם על הלאו של 'לא תקרבו לגלות ערווה' (ויקרא י"ח, ו') ... והוא מאביזריהו דעריות שצריך ליהרג ולא לעבור עליהן, אוי ואבוי יהיה להעושים כן בשאט נפש.
 
בקיצור צדיקה, אני כתבתי לך מה שאני צריך לכתוב לך את שיקול הדעת תעשי בעצמך ! אני לא יכול להחליט בשביל, אני מבין את הקושי, אבל הלכה זו הלכה ! אם בחור שחזר בתשובה ממש אהב לאכול בעבר שלו חזיר ואח שלו פתח חנות ששם הוא מוכר חזיר, אני בטוח שההלכה לא תתיר לו לאכול בחנות של אח שלו חזיר כי זה אח שלו ! מקווה שהבנת את המסר ! בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני נמצאת בקשר עם ערבי נשוי כבר שנתיים שהוא גם הבחור הראשון שלי.. לא יודעת איך זה קרה.. אבל יודעת ובטוחה במיליון אחוז שאני חייבת להתנתק ולא יודעת איך לעשות את זה גרמתי סבל נוראי ועוול גדול למשפחה שלי אני מבקשת עזרה מכל הלב לא יודעת מה לעשות... ראיתי שרשמת פה שהיו רבנים שמצאו תיקון לנערות כאלו אני מתחננת אליך שתעזור לי גם בכל לשון של בקשה חייבת להתנתק מהעולם הזה כמה שיותר מהר בבקשה ממך בבקשה!

תשובה:
אחותי היקרה, כאב לי נורא לשמוע שאת בקשר עם ערבי, אני מאוד מקווה שעדיין לא הגעת לשלב שבו את גרה עמו בכפר אבל גם אם כן נשמח לעזור לך לצאת משם מהר ככל האפשר, בינתיים אני לא רוצה שתחשבי על הסיבות שגרמו לך לעשות את מה שעשית, אני רוצה שתחשבי כרגע רק על איך לסיים את הקשר האסור הזה.

את בת מלך, בתו של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, את רחוקה מלהיות קשורה בקשר דם ל- "ערבים" או גויים, אני כל כך שמח שזכית להגיע לתובנה נפלאה ולהבין שאת שווה הרבה יותר ממה שאת חושבת, לא משנה מה יגידו עליך אחרים ולא משנה מה היו המניעים שלך לחטא, נחמה לא מוצאים תחת חסותו של ערבי, נחמה מוצאים אצל ה' יתברך, אחותי היקרה, קיבלת החלטה נכונה ואמיצה, אני שולח לך את מספר הפלאפון של אשתי למייל הפרטי שהשארת באתר ואשמח אם תצרי איתה קשר בהקדם היא תכוון אותך ותדריך אותך ואני מברך אותך שתזכי בקרוב להקים בית נאמן בישראל
אל תחשבי על תיקונים ואל תחשבי על עגמת הנפש שגרמת למשפחתך, תחשבי רק איך לברוח מהקשר הנוראי הזה, איך לסיים אותו מהר ככל האפשר ואיך לא לאפשר לבחור ערבי להיות אבי ילדיך ח"ו. נכון שזה לא קל ולא פשוט, אבל עדיף מאוחר מלעולם לא !

אשמח אם תקראי את העמוד הבא בקישור המצורף: "יום אחד הוא ישבור לך את הלב"
קטע נוסף לצפיה, אשמח אם תצפי בו: "יהודיה וערבי - לא באמת מה שחשבת"

בכל מקרה אני מציע שתצרי קשר באופן מיידי עם משרדי יד לאחים ותצאי משם מהר ככל האפשר. ליצירת קשר עם יד לאחים לחצי כאן: "יד לאחים"

משרדי יד לאחים
מס' חינם 1800-620-640

טלפון: 03-6154100  פקס: 03-5796518
אם ברצונכם לצרף קובץ שילחו למייל yadl@yadl.co.il

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
נכון לבנות גם אסור להתסכל על הבנים? מתוך צניעות מישהו מתווכח איתי שמותר ואין הלכה כזאת.

תשובה:
כמו שלבנים אסור משום "לא תתורו" היות וזה גורם להם לפגם הברית ולהתקררות רוחנית, גם לבנות אסור בתכלית האיסור לעשות כן. בסוד כתוב שגם אשה יכולה להיכשל בפגם הברית (בצורה רוחנית) שהיא לא פחות חמורה מהפגם הגשמי של הגבר ומהשחתה. אשה משחיתה את הנפש שלה ומאבדת את היראת שמים שלה, מה שמביא אותה ללבוש בגדים לא צנועים, בקיצור הבחור שאמר לך שמותר מחפש לעצמו היתרים. תשאלי אותו אם הוא היה מוכן שאשתו לעתיד תצפה בגברים לא צנועים ונראה מה תהיה התשובה שלו, אם הוא יגיד לך שאין לו בעיה עם זה שנינו מבינים שהוא סתם קשקשן... בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום, רציתי לדעת מה האיסורים וההשפעות שיכולים להיגרם עקב קיום יחסי מין עם גויה(לא למטרת הבאת ילדים לעולם). בתודה מראש..

תשובה:
אח יקר, ברגע שיהודי בועל גויה יש לגויה רשות לדבוק בו ולהיות קשורה אליו כמו כלב לעולם הבא, זה עונש קשה כל כך עד שגם אחרי המוות בעולם הבא כולם רואים את נשמת הגויה קשורה אליו לרגל כמו כלב ואינו יכול להשתחרר ממנה והיות וגויה קשורה בו אין לו רשות להיכנס לבתי מדרשות ולמקומות קדושים שיש בהם זיו שכינה, אולם, אם יעשה לכך תיקון ולא יחזור על החטא לעולם ויקבל על עצמו חרטה גמורה ייתכן מאוד שיכופר לו, מן הראוי להתייעץ עם רב גדול איך אפשר לתקן חטא חמור מעין זה כדי שלא תתבזה לעתיד לבוא. אח יקר, דע לך שכאשר בלעם הרשע רצה להשמיד את ישראל מה עשה? היה שולח את בנות מדיין (גויות יפייפיות) להכשיל את עם ישראל, אם פנחס לא היה עוצר את הפריצות שהייתה כל עם ישראל היה מושמד !!! תראה עד כמה זה חמור מתועב ומשוקץ לפני ה' !!! וגם אחרי שבלעם קנא לה' והרג את זמרי בן סלוא וכזבי בת צור, לא שקטה חמתו של ה' עד שמתו 24,000 אנשים מישראל. 24,000 תנאים (רק שתבין מה זה תנא: דמיין את רבי שמעון בר יוחאי) 24 אלף כאלה אם הם היו היום בחיים היינו משופעים בחכמה ואולי אפילו נבואה. גויה תהיה מותרת אך ורק אם טבלה לשם גיור והתחתנה כדת משה וישראל, אבל טבילה רגילה לשם טהרה לא תועיל לה. לכן אח יקר חשוב שתדע שאסור לקיים ייחסי אישות עם גויה לא משנה מאיזה עם היא. לשון הרמב"ם בעניין זה: "הרי עונשו מפורש בדברי קבלה שהוא בכרת שנאמר:
"כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב, ובעל בת אל נכר. יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער ועונה"
אם ישראל הוא - לא יהיה לו ער בחכמים ולא עונה בתלמידים.
ואם כהן הוא - לא יהיה לו מגיש מנחה לה' צבאות. וממשיך הרמב"ם וכותב: (כך ראיתי בתשובתו של הרב שמואל אליהו הי"ו מאתר כיפה)

(ז) עון זה אע"פ שאין בו מיתת ב"ד אל יהי קל בעיניך אלא יש בו הפסד שאין בכל העריות כמותו שהבן מן הערוה בנו הוא לכל דבר ובכלל ישראל נחשב אע"פ שהוא ממזר והבן מן הכותית אינו בנו שנאמר כי יסיר את בנך מאחרי מסיר אותו מלהיות אחרי ה':

(ח) ודבר זה גורם להדבק בנכרים שהבדילנו הקב"ה מהם ולשוב מאחרי ה' ולמעול בו:

בקיצור:
אסור לגעת בה ואסור לנשק לה ואסור להסתכל עליה בין אם היא טבלה במים או באש או בשלג. היא נשארת גויה וכל הירהור בה הוא חמור פי אלף מהרהור ערוה ביהודיה. שגם הוא אסור. אבל אינו כמו הרהור לעבוד עבודה זרה.

ראה מה כותב הרמב"ם:
לנגוע בה הוא כמו לנגוע בעבודה זרה.
לנשק לה זה כמו לנשק לעבודה זרה.
לחבק לה זה כמו לחבק לעבודה זרה.
לחיות איתה זה כמו לחיות עם עבודה זרה.

ולא עוד אלא שממגע יד יעברו לחיבוק
ומחיבוק לנשיקה
ומנשיקה למגע אחר
וממגע אחר להריון
ומהריון לחתונה
והוא כבר נכרת מעם ישראל וילדיו לא יחשבו חלק מעם ישראל.

אל תאמר "לי זה לא יקרה" כיון שמאות אלפי יהודים בחו"ל חשבו כמוך ובסוף נישאו לגויות ונכרתו מעם ישראל והתבוללו בין האומות.


והעיקר דע לך כי זו עצתו של בלעם הרשע החכם כמעט כמו משה רבינו = רק שהוא חכם להרע. ועצתו עודנה קיימת גם היום בדור זה, והיא קשה עלינו יותר מהשואה כי בשואה נשמדו מעם ישראל שש מליון נפשות טהורות וזכות שאנו בוכים עליהם עד היום. אבל בהתבוללות הזו - המתנהלת כעצת בלעם הרשע - נכרתו מעם ישראל מליונים על מליונים ואין איזה פנחס שמצליחי לעצור בעדם.

האם גם אתה רוצה להיות מאלה שנכרתים מעם ישראל?

חלילה וחס!!

אל תגע בה
ואל תנשק אותה
ואל תדבר איתה מטוב ועד רע.
היא לא המזל שלך ואתה לא המזל שלה.
תן לה לחיות את חייה בנחת, בלי עול של מצוות ובלי צרות של יהודים. בלי לסחוב על גבה עונות רבים בגללך. אל תעמיס עליה צרות שלא לצורך!!!

"והוא רחום יכופר עוון..." שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
תוכן השאלה: שלום, כבר חצי שנה אני החלטתי שאני לא נוסעת בשבת אך זה קשה כשהבעל לא שומר איתי הוא כל הזמן רוצה לטייל ולצאת להכיר לילדה את הארץ ובגללי הוא אומר שאנחנו תקועים בבית. אני מרגישה שאני ובעלי מתפלגים כל השישי שבת מכיוון שהוא יוצא לבד כל הזמן מה עליי לעשות? מצד שני גם אני רוצה לבלות ולצאת איתו.

תשובה:
אשאל אותך שאלה , מה היית עונה לבעל שהיה רוצה לגנוב? הוא רגיל לגנוב , הוא גם מלמד את הילדה לגנוב ורק בגלל שאת לא רוצה לגנוב אז הוא אומר שאתם משתעממים בבית, האם שוטר שפוי במדינה היה מתיר לך לגנוב רק בגלל שבעלך כל כך מתעקש? הרי בגלל חילול שבת השכינה לא שורה בבית , איך אפשר בלי לשמור שבת?

אם בעלך היה אוכל חזירים ומאכיל את בתך הקטנה בחזרזירון קטנטן , האם היית מוותרת? האם לא היית מביעה דעה? הרי ברור שאסור לחלל שבת , גם אם בעלך ממש מתוק ומקסים , אין שום דבר בעולם ששווה שבגללו נאבד את אהבת ה' כלפינו , אם בעלך באמת אוהב אותך ראוי שיכבד את רצונותיך , אל חשש בקרוב גם הוא יחזור בתשובה (כולם יחזרו) כי המצב הולך להיות ממש לא פשוט , צריך הרבה אמונה וכח.

בינתיים אל תעירי לו ואל תריבו ח"ו בגלל דת , ביום שישי אל תסכימי לצאת לחלל שבת , את יכולה לטייל איתו ברגל וכד' אבל אל תתפשרי על השבת שלך , היא לא פחות שווה מהבעל הנפלא שלך , , ,

מצד שני אחותי היקרה , אני רוצה ששנינו ביחד ננסה לדון את בעלך לכף זכות , הרי לא כל אחד מצליח להדליק ברגע את הניצוץ היהודי שטמון בו , לא לכל אחד יש זכות , אם לך הייתה זכות תמשיכי להתפלל בבית שגם לבעל הנפלא שלך תהיה את הזכות , אני גם בטוח שבגלל שהוא אוהב אותך , בסוף גם הוא יתקרב לה' בזכותך , כל מה שאת צריכה לעשות זה להמשיך לשמש דוגמא אישית טובה ולחשוף אותו לכמה שיותר סיפורי צדיקים מחזקים , אין כמו סיפור על מלך , כפר , עני ונסיכה , תספרי לו סיפורים כך לאט לאט הלב שלו יתעורר , מסכן הוא לא יודע כלום , כי לא לימדו אותו , הוא לא זכה להגיע לשיעורי תורה כמו שאת זכית , אבל אני בטוח שאם תעבדי על פי הכללים הנכונים , אפשר יהיה להפוך פושעים אלימים , לשחרור על תנאי , בכל מקרה בנוגע לילדה , אני הייתי מציע שתתפללי עליה מעומק הלב , היא תזדקק לתפילות האלה. בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יישר כוח על כל עב' הקודש יהי רצון שתמשיך להגדיל תורה ולהאדירה אני מאוד נהנית מהשיעורי של הרב ויוצאת מחוזקת אחרי כל שיעור. יש לי שאלה בעניין עבודה אני נערה בת 17 וחצי בערך מתחזקת ,אני כרגע בחופשת לימודים ועולה לכיתה יב' אני מחפשת עבודה ולא מצאתי חוץ מעב' במלצרות באולם אירועים האם מותר לעבוד שם? יש לציין שאני צריכה את הכסף לבגדים צנועים וכד' כי ההורים לא ממש נותנים לי. העבודה תהיה זמנית וכמה פעמים בשבוע.

תשובה:
מעיקר הדין אין איסור לעבוד במלצרות, אולם מי שעובד במלצרות צריך להיזהר מאוד.
א)  אם מדובר בגבר שעובד במקום עם ריקודים מעורבים - אסור לו להיות נוכח שם לא 
     כמלצר ולא כאורח, אלא אם כן מדובר בשעת הדחק גדול ויש לו היתר מרב מוסמך.
ב) אם מדובר בנערה, ראוי שתגיע לעבודה בצניעות, תתרחק מהנערים שעובדים שם  
     ולא תתנהג בצורה של שחוק וקלות ראש, לא עם המלצרים ולא עם האורחים.
ג) אם יש עבודה טובה יותר וצנועה יותר עדיף אם לא אז לפחות לעבוד באולם כשר.
ד) לקריאת תגובה שכתבתי בנושא לחצי כאן:"מלצרות" . (מומלץ בחום לקרוא הכל)
ה) לקריאת תגובות במגוון נושאים שקשורים למצרות לחצי כאן: "מלצרית"



שלח לחבר קריאה בניפרד